Según la Concortv, Consejo Consultivo de Radio y Televisión, en el Perú existen 45 radios comunitarias, que forman el 0,9% del total de radios que hay en el país.
En una entrevista a Jorge Acevedo, ex miembro del Consejo Directivo del Instituto de Radio y Televisión del Perú (IRTP), comentó más sobre este tema, su importancia y sus formas de organización.
¿Por qué las radios siguen siendo importantes en el Perú?
En el Perú, y en otras regiones del mundo, la radio sigue siendo un medio de información y comunicación importante, porque existe una cultura y tradición de oralidad en diversas poblaciones que se mantienen a pesar del desarrollo de las tecnologías de información y comunicación.
¿Y la radio encaja en esa tradición?
Así es. La radio sigue trabajando en el plano de la oralidad, en el acompañamiento de las rutinas de la gente de todas las edades y en todos los contextos, pero más aún en zonas alejadas o zonas rurales en los cuales el acceso a otros medios, si bien se han desarrollado, todavía es complejo y la radio es el principal medio de información, comunicación e interacción que tiene la gente.
¿Cuáles son los tipos de radios que hay en el país?
Según la ley 28278, la ley de Radio y Televisión, existen tres tipos de radio según su finalidad.
En primer lugar, reconoce a la radio comercial como la más importante en temas de participación del mercado y audiencia. En segundo lugar, se encuentra la radio educativa y, por último, la radio comunitaria.
¿Cuál es el papel principal de las radios comunitarias?
La radio comunitaria trata de desarrollar un trabajo permanente de análisis, discusión y explicación respecto a los problemas sociales, económicos y políticos que viven diversas poblaciones el país.
Se centran en las agendas y problemáticas muy locales que experimentan poblaciones, ahí su valor. Tienen como objetivo central contribuir al desarrollo de su comunidad.
En ese contexto, ¿cuáles son las características de las radios comunitarias?
Un primer rasgo es la propiedad. Se trata de propiedad colectiva. Son federaciones, asociaciones, juntas directivas comunales o regionales o cooperativas.
En segundo lugar, no tienen multas de lucro, porque su objetivo tiene que ver con el aporte a la comunidad, grupos sociales o comunidades del país que se encuentran en situación de marginalidad o pobreza.
En tercer lugar, la participación de la población. Las personas de a pie, las organizaciones campesinas, las comunidades indígenas, todos tienen un espacio muy significativo en este medio.
¿Cómo se organizan las radios comunitarias?
Dentro de las radios comunitarias hay diversos grupos promotores. Por ejemplo, en Radio Ucamara (Loreto), la iglesia católica tiene una obra social importante; sin embargo, esta congregación no utiliza la radio para una propuesta de evangelización, sino que el equipo que trabaja esta radio logra una agenda mucho más cercana a la población indígena.
La radio es propiedad de la iglesia, pero la gestión y la producción de contenido está a carga de comunicadores que se han formado en la práctica y que tienen una identidad indígena. Ellos hacen noticieros, hacen programas participativos y educativos.
Lo mismo pasa con otras emisoras; por ejemplo, Radio Kampagkis, en la provincia de Condorcanqui, en la región Amazonas. Es una radio de otra congregación, cuya población mayoritariamente son Awajún.
La emisora acompaña todo lo que significa procesos de consulta previa, las problemáticas indígenas, todo lo que ha significado las secuelas políticas y judiciales del conflicto entre Estado peruano y los pueblos amazónicos.
También está el caso de la radio Yaraví, en Arequipa. Son una asociación de comunicadores y ex agentes de pastoral. Ellos desarrollan programas informativos con un equipo periodístico con mucha apertura a la agenda social y política de la región Arequipa.
Los modelos de gestión pueden variar, pero tienen que ver con la participación de sectores organizados o de miembros de pueblos indígenas que reflejan y que expresan ese vínculo que tiene la comunidad o la zona donde trabajan con la radio.
¿Son emisoras bilingües?
Sí, algunas radios comunitarias son bilingües. Por ejemplo, la radio Kampagkis es una radio bilingüe que transmite las noticias en castellano y también en awajún.
No es que solamente tengan programas diferenciados unos en castellano y otros en awajún, sino que, a lo largo de la programación, los conductores awajún pueden pasar de hablar en awajún y luego hablan en castellano.
Radio Ucamara también transmite en kukama y en castellano. Hay otra radio, Onda Azul, en Puno que también transmite en castellano, quechua y en aymara.
Son emisoras que tienen una identidad compleja y diversa, que se refleja en el trabajo en los miembros de equipos, en la propuesta en la propuesta comunicativa cultural y también en las programaciones.
¿Y de qué depende que utilicen el castellano o la lengua indígena?
Depende del tema, depende de los entrevistados, de la zona a la cual se refiere la información, o las opiniones. Puede ir del castellano a la lengua indígena permanentemente lo largo del día.
¿Qué obstáculos tienen las radios comunitarias para su desarrollo?
Tienen una potencia límite muy baja, tienen 100 vatios. No hay radio comunitaria que, por ejemplo, cubre la ciudad de Trujillo, Chiclayo, o menos aún Lima.
Pero también hay un tema económico, la centralización del mercado publicitario y la concentración en los principales conglomerados y grupos multimedia del gasto publicitario, tanto como del Estado como el sector privado es también una restricción en las radios comunitarias.
¿Qué futuro entonces podrían tener las radios comunitarias?
Su conversión en plataformas multimedia a través de las redes sociales, y de páginas web.
Es clave la utilización de tecnología que hace que los ciudadanos puedan alimentar el desarrollo de contenidos y la interacción con las personas.
A su vez, que el Estado destine un mayor presupuesto hacia hasta este tercer sector en materia de inversión publicitaria, o en materia de fondos concursables, que permita producciones alternativas, no necesariamente en función de los gustos estandarizados en el mercado, sino otro tipo de producciones.
UNESCO. (20 de Abril de 2023). UNESCO. Obtenido de El valor de la radio comunitaria en medio del avance tecnológico.
